Неизбежное приходит, когда хочет, и вдруг оказываешся в его липких объятиях-такой ничтожный ,такой беспомощный и трепыхаешся в зверином страхе под оглушительный грохот своего сердца.Трясет. Дом  ходит ходуном, звенит стекло, летят на пол предметы. Мыслей нет - только ужас и грохот сердца. Потом набиваеш сумку ненужными вещами и скатываешся по темной лестнице вниз. На улице уже много народу. Стоят в пижамах - 3 часа ночи, курят, льет дождь. Собаки и прочие твари-на поводках.Некоторые на машинах уезжают куда попало.Новости по мобилкам и айфонам  распространяются мгновенно. Будет еще один толчок.Когда и сколько? Первый был 5,8 по шкале Рихтера.Не веришь и ложишся в постель. В 4.20-новый толчок, вскакиваешь и уже всему веришь. Лежишь в верхней одежде до третьего толчка. Сил уже нет. Фейсбук и ночные разговоры, страшные цифры и прогнозы, но все равно успокаивает - социальная сеть.Читаю чье-то: "День был дурацкий, зато какая ночь-в твой день рождения, милый Кот!". Мозги расползаются , а тело все в том же липком оцепенении. Светает.На улице все те же курят. Некоторые сидят в машинах. Сползаешь в постель в полной готовности,  у изголовья мобилка, сумка, кроссовки на полу. В голове  прокручиваешь кадры  из  Меланхолии Ларса фон Триера . Тошнотой подступают к горлу вопросы. Когда? И как все будет? 

Оригинал взят у leonidson в "Тьма - это отсутствие света"

я сегодня посмотрела ее дневник в жж-он обрывается на 13-м июля 2011 г. я не знала ее лично, она была в моих френдах как юзер virha. я помню она писала о своей чудовищной бедности и безденежьи. писала на русском, но жила в Болгарии в Ямболе. этот вопль был как-то странен в наше время.я помню, я написала ей,чем я могу помочь,спросила,что она может делать, она ответила-переводы. я пообещала поспрашивать в Софии. но так и не нашла ничего для нее.потом по фейсбуку прокатилось о смерти поэтессы Мариии Вирхов. я как-то не связала тогда это воедино, но внутри все же было какое-то сомнение. сегодня зашла в ее жж. там все в черных рамках. это она...

Задавать такой вопрос на фоне всеобщей политизации искусства в жж почти неприлично.Все занимаются в основном митингами, акциями, арестами,пикетами, сбором подписей и выяснением отношений с идеологическими врагами.

Между тем в Софии 8-го марта открылась выставка посвященная творчеству Марселя Дюшана, уникального артиста и удивительной личности, опередившей всех и вся, определившему на век вперед пути развития искусства, иронизирующего все “измы” в искусстве и выпустившего мятежный дух контемпорари арта из бутылки.Заслуги Дюшана перечислять нет смысла-те,кто его любит и без того все о нем знают,а те кто нет- вряд ли прочтут.Так, что эта выставка от "любящих" и для "любящих".

Из пресс сообщения куратора выставки Марии Васильевой:

Софийский Арсенал– Музей Современного искусства
бул. Черни връх-2, София/ / www.samcaproject.org

Почему Дюшан?
От обьекта до музея и обратно(125 лет)
8 марта – 1 апреля 2012
Марсел Дюшан (28 июля 1887 – 2 октября 1968) один из самых влиятельных художников 20 века. Своими работами и артистичным поведением он переменил отношение к искусству и способам его понимания. И сейчас его творчество является источником вдохновения и поводом для постоянного переосмысления. В 2004 г. его работа „Фонтан” выбрана 500 известными художниками и историками искусства как творение, которое сильнее всех других повлияла на развитие искусства 20-го века.
В последние 15 лет болгарские художники посвещают много работ Марселю Дюшану. Идея выставки родилась именно от их постоянного желания общаться с Дюшаном и поиска ответов на вопросы, которые задает его творчество. В выставку включены как и ранее созданные ппроизведения так и новые, выполненные специально для проекта. Используем повод- 125 летие от рождения Марселя Дюшана, чтобы поговорить снова о нем и с ним.
Каждый художник отвечает и в виде текста на заданный куратором вопрос:"Почему Дюшан?".Ответы опубликованы в специальной двуязычной газете/на болгарском и английском/ и добавят еще один план к выставке.http://issuu.com/mariaart/docs/why_duchamp engl

Моя работа называется "Тайная вечеря или искусство это..?"

немного пояснений:
Интерпретаций "Тайных вечерь", как известно несметное количество, так что идея центральной части- вечеря Леонардо с двенадцатью художниками-ключевыми фигурами модернизма- дань самому пророку постмодернизма-Дюшану.
В 1918 Дюшан рисует свою последнюю живописную работу...
И не случайно уже в 1919-м пририсовывает усы Джоконде/L.H.O.O.Q/ . Шутка.
Мне тоже захотелось пошутить.
В двенадцати картинках над и под “вечерей”- субьективная интерпретация основных направлений искусства модернизма. Цитаты автентичные.Визуальный язык, который использую не случаен. Молодой Дюшан начинал свою артистичную карьеру карикатуристом во французских изданиях и считается первым , кто легализировал юмор в искусстве.


Информация для неискушенных, но любознательных:
На картинке с "Тайной вечерей" слева направо:
Эдуард Мане / импрессионизм/,Пол Сезан /постимпрессионизм/, Анри Матисс /фовизм /, Марсель Дюшан/ дадаизм и рейди-мейд/, Пабло Пикасо /кубизм/, Ернст Людвиг Кирхнер / экспрессионизм/, Леонардо да Винчи /ренессанс/, Казимир Малевич/супрематизм/, Умберто Боччиони/футуризм/, Пит Мондриан /абстракционизм/, Сальвадор Дали/сюрреализм/, Джексон Поллок/абстрактный экспрессионизм/, Енди Ворхол/ попарт/.



картинки-фрагменты:

/Эдуард Мане:Я хочу быть самим собой и правильно передавать свои впечатления"/

/Казимир Малевич:"Содержание картин автору не известно"/
все картинки с переводом текстов здесь: http://pics.livejournal.com/alla_vitta/gallery/000fyx76

Посмотрела вчера программу "Пусть говорят" Малахова о пусях.Поразили две вещи-его персональная навороченность против них и отсутствие хоть какого-то адекватного присутствия из арт тусовки.
Было странное ощущение,что нахожусь в зале инквизиции или чего-то в этом роде, а не в студии современной медии.Наверное трудно найти человека, принимающего их последнюю акцию в Храме Спасителя.Панк-молитва с глупейшим текстом и девчачий визг у алтаря верующему человеку едва ли понравится.Я и раньше опасалась и писала,что они могут скатиться к бессмысленной агрессии и вот и случилось.Последнее действо очень помогло именно тому, против кого они боролись.Раньше он их взять не решался, особенно перед выборами, а теперь с этим православным грехом ему и все карты в руки. Теперь фокус смещен и идет планомерная организация "всенародного гнева оскорбленных православных"-все эти шоу и дискуссии типа Малахова.Угроза семилетнего заточения звучит чудовищно и в любом случае отмщение за "другое".Кто и как их навел на эту глупость не знаю, хотя и имею ввиду некоторую особу, уж очень похоже на его стиль.Поразил вчера весь этот маскарад-хоругвеносцы, сыскающие злобно про высечение девиц , казаки с бутафорными медалями/откуда они у них, войны ведь вроде закончились,уж не в Чечне ли саблями размахивали?/лепечущие про какую-то Бородинскую битву, истеричные тетки в зале,вальяжный Бурляев/давно что ли молодым то был?/,агрессивный Шевченко и в противовес им несколько неадекватных защитников.Из их числа только одна неизвестная мне женщина в дизайнерских одеждах пыталась хоть что-то говорить о радикальном искусстве,о целях и возможных или невозможных средствах выражения артиста.Но все это было очень слабо, без знания темы и серьезных примеров.Мелькнуло и пару раз испуганное лица художника Шабурова,думала что хоть он, как человек в курсе скажет что-то вразумительное, но синий нос так и просидел молча до конца.Между тем девчонки/а они ведь девчонки, хоть и матери/ уже девятый день голодают. Где же наше доброе и всепрощающее православие, где же любовь к ближнему? Да, заслуживают наказания, да, и наверняка отлично знали на что идут, но ведь цель-то была другая, не надругание и не обида, так, по молодости перегнули палку.Обществено-полезный труд и денежный штраф, раз уж защищаем конституцию и соблюдаем законность.И хватит.Бог судья всем. Да и какую законность соблюдаем? Почему же никто в зале не реагировал на церковь ,превращенную в подиум для модных показов, когда за 450 тысяч иконы красными тряпками завешивают? Почему про это хоругвеносцы молчат?Где же шустрые казаки с саблями? Или им легче девок сечь? Так где же бесы? Все ясно, дело не в панк молитве, дело в политике и тут видать прощения не жди.

работа Наташи Куповой, 2011, г.София,Болгария
/ тексты под словом "Revolution":
general sponsor: suppoted by: media partner:

работа художника Петера Вестмана из Швеции, "Процесс-пространство", г. Балчик, Болгария, 2011